Oshtur
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- Véritable nom : Oshtur
- Profession : Divinité, principat mystique, déesse de l’équilibre et de l’ordre, des oiseaux, de l’aurore, des cieux, de la vérité
- Statut légal : Ancienne Déesse
- Identité : L’existence d’Oshtur n’est pas connue du grand public de la Terre.
- Autre identité : Ostara, Ma’at, Ishtar, l’Omnipotente Oshtur, l’Omnisciente Oshtur, la Grise déesse de l’équilibre et de l’ordre, la Dame lumineuse, la Justicière, la Dame lumineuse de l’aube, la Gracieuse, la Dame des cieux, la Déesse perdue des airs, la Déesse de l’étoile de l’aube et des commencements, l’Ancienne déesse de l’étoile du Levant, la Déesse des oiseaux, la Tour des Tours
- Lieu de naissance : Un lieu non identifié sur la Terre
- Situation de famille : Célibataire
- Parents connus : le Démiurge (« père ») ; Gaea, Issus (sœurs) ; Chthon, Hypnus (décédé), Set, Toranos, (frères), les autres Anciens Dieux (à des degrés divers), Agamotto (fils) ; Ammut, les Hommes-oiseaux d’Akah Ma’at (créations)
- Appartenance à un groupe : Membre du Vishanti, ancienne membre des Anciens dieux, de l’Ennéade, ancienne maîtresse d’Ammut
- Base d'opérations : le plan astral (le Domaine de l’esprit,), la dimension mystique du Vishanti, le Temple des Trois
- Première apparition : VO : (mentionnée) Strange Tales (vol.1) #120 (mai 1964, par Stan Lee & Jack Kirby), (apparition) Marvel Premiere #5 (novembre 1972, par Gardner Fox & Irv Wesley) – VF : (mentionnée) Eclipso n°20 (juillet 1972), (apparition) Satan n°5 (3ème trimestre 1976)
- Taille : Variable
- Poids : Variable
- Yeux : Variables
- Cheveux : Variables
- Caractéristiques particulières : L’apparence d’Oshtur est extrêmement variable, en dehors du fait qu’elle est de sexe féminin. Elle est parfois une femme à la peau verdâtre ou dorée, avec parfois des cheveux semblables à des feuilles, ou chauve, ou alors de longs cheveux bleus ou blancs.
Sommaire
Histoire
Oshtur appartient aux Anciens Dieux de la Terre, la toute première forme de vie apparue sur la planète mise au monde par sa biosphère consciente, le Démiurge, il y a plus de trois milliards d’années. Contrairement à la plupart de ses frères et sœurs, qui demeurèrent profondément attachés à la planète, Oshtur développa une fascination pour les dimensions, les mondes au-delà de la Terre et elle quitta celle-ci pour les explorer. Des dizaines de milliers d’années après son départ, les Anciens Dieux dégénérèrent presque tous en créatures démoniaques ; la pacifique Gaea engendra avec le Démiurge un fils, Atûm qui, sous la forme du Démogorge, élimina tous les Anciens Dieux ou les obligea à fuir la dimension terrestre, comme Chthon ou Set. Au cours de ses explorations, Oshtur rencontra Hoggoth, l’énigmatique survivant d’une race d’êtres mystiques immensément puissants, les Anciens. Oshtur apprit beaucoup auprès de Hoggoth mais décida finalement que le temps était de poursuivre sa route. A sa grande surprise, Hoggoth lui proposa de l’accompagner. Jusque-là, la jeune déesse avait été seule l’essentiel de son existence, sans jamais se sentir seule pour autant. Hoggoth l’aida à comprendre la valeur des liens entre les êtres vivants ; plus elle en apprenait sur le fait de s’attacher aux autres, plus elle ressentait le besoin de retourner sur le monde de sa naissance.
Oshtur revint ainsi sur Terre et fut attristée de découvrir que sa fratrie, Set, Chthon, Gaea et les autres étaient entrés en conflit les uns avec les autres et elle aurait définitivement abandonné la planète si elle n’avait pas été fascinée par la race humaine émergente. Lors de son odyssée cosmique, Oshtur avait le sentiment d’avoir presque tout vu mais, avec l’humanité, elle eut le sentiment d’observer quelque chose de différent. Oshtur entra en communia avec ses frères et sœurs, Chthon, Set et Gaea, et un accord fut trouvé entre eux quatre, notamment des restrictions envers toute interférence directe avec les activités des autres. La curiosité d’Oshtur envers l’humanité se transforma en inquiétude en constatant l’apparition des N’Garaï de Chthon et des Hommes-Serpents de Set qui faisaient des premiers humains leurs esclaves. Cependant, elle était liée par son pacte et elle ne pouvait donc agir directement. De crainte d’affaiblir le sort du Démiurge et mettre en danger sa sœur Gaea, Oshtur repartit et s’installa sur le plan astral, le domaine de l’esprit, un « plan intérieur » comme ceux utilisés par ses frères et en lien direct avec la dimension terrestre. Pour garder le contact avec sa sœur et lui rendre visite, Gaea créa sa propre demeure extradimensionnelle, Avalon. Ensemble, ils créèrent le Carrefour, un lieu accessible de n’importe où et les quatre Pierres angulaires de la Création.
Il y a environ un million d’années, Oshtur regardait des enfants jouer à cache cache aux abordes d’un vieil acacia. Après avoir observé que l’un des enfants – bien qu’aveugle et portant des bandages sur des blessures mal soignées sur ses yeux – jouait et riait comme les autres, avec une joie évidente, Oshtur fut émue et laissa perler une seule de ses rares larmes, qui coula le long de sa joue. Cette larme contenait un petit bébé, qu’elle baptisa Agamotto. Tandis qu’il grandissait, devenant un enfant heureux et très curieux, Oshtur resta toujours proche de lui, répondant à ses innombrables questions. Elle adorait voir Agamotto s’instruire comme lui-même aimait en apprendre plus. Ils vécurent ainsi, heureux, pendant de nombreuses années. Alors qu’Agamotto avait presque atteint la taille de l’acacia, Oshtur décida de quitter la Terre pour explorer d’autres dimensions et annonça à son fils qu’elle partait pour qu’il puisse apprendre en toute liberté et trouver sa propre voie. Et, après avoir écarté une mèche de cheveux de ses yeux, elle disparut. La quête d’Agamotto pour retrouver sa mère l’amena à découvrir la magie exocentrique, puis la magie écocentrique, avant qu’il ne soit réuni avec Oshtur après avoir créé les différents talismans associés à son nom. Comme sorcier, Agamotto défendit l’humanité, rejoignant sa mère et Hoggoth pour former la triade du Vishanti. Tandis que les hommes commençaient à vénérer Oshtur comme la « Déesse Oiseau », le Vishanti fut amené à s’opposer à la malfaisance de Shuma-Gorath, et par le biais d’Agamotto, Oshtur put s’opposer aux actions de Chthon et Set.
Au cours de l’ère hyborienne, pour contrer les Hommes-loups de Chthon ou les Hommes-serpents de Set, Oshtur créa une race d’humanoïdes ailés, les Hommes-oiseaux, afin qu’ils luttent contre les races bestiales engendrées par Set et Chthon. Pendant plusieurs millénaires, ils vécurent dans la cité flottante d’Akah Ma’at, au-dessus de la Cimmérie et entourée de nuages, la rendant invisibles aux yeux des habitants de la Terre. La cité elle-même était dédiée à Oshtur, sous son aspect de Ma’at, la déesse de la vérité. Plus tard, Chthon murmura des mensonges à l’oreille de Varuna, le seigneur des Hommes-oiseaux, et à d’autres de son peuple, les persuadant de devenir les Asura, juge, jury et exécuteur des hommes et des autres races « inférieures. » Ceux qui restèrent fidèles à Oshtur se rallièrent à Shamhat Saraswati, la grande prêtresse de la déesse et sorcier suprême de son temps. Celle-ci et ses partisans furent submergés par la honte en voyant l’ombre qui avait pris possession des Asura ; ils jurèrent de défendre tous ceux que les Asura blesseraient et devinrent bientôt connus sous le nom des Séraphim. Poursuivant son entreprise de déstabilisation, Chthon réussit à fomenter un conflit entre les Asura et les Séraphim. La guerre fut tellement destructrice qu’Oshtur se résolut à intervenir, exilant les Asura dans une autre dimension, où ils résident encore.
A l’époque de l’Egypte antique, Oshtur, sous le nom de Ma’at, s’associa quelques temps avec les dieux héliopolitains, et créa même la créature appelée Ammout avec des pétales d’acacia, l’eau du Nil, du sable noir et la chaleur du désert. Vers cette époque, Oshtur s’attacha à une famille d’une sorcière égyptienne appelée Ashake, un attachement qui perdure jusqu’à aujourd’hui. Au cours des deux millénaires suivants, Oshtur et le Vishanti s’éloignèrent des affaires terrestres, se désintéressant de la Terre et des talismans qu’ils avaient contribués à créer. Ce fut la désignation et les invocations d’un jeune mystique appelé Yao – plus tard connu comme l’Ancien – au quinzième siècle qui restaura l’intérêt du Vishanti pour la Terre. A son tour, le Dr Stephen Strange, disciple de l’Ancien, fit appel au Vishanti lors de sa confrontation avec le démon Sligguth puis sur la planète consciente Kathulos, des laquais de Shuma-Gorath. Plus tard, après la défaite du Dragon de la lune par les Défenseurs, le Vishanti accéda à leur requête et les ramena à la vie, liant leurs esprits à des hôtes mortels. Ils supervisèrent par la suite le tournoi organisé le Vieux Genghis au Temple des Trois pour désigner officiellement le Sorcier suprême de la dimension terrestre.
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Quelques semaines après, le Vishanti répondit à la conjuration de Strange contre les Cyclopes ygothiques mais Oshtur avertit le Sorcier suprême que la Guerre des Sept Sphères ne tarderait pas à éclater à travers les plans de la réalité et que les cyclopes avaient été envoyés pour le neutraliser préventivement. Oshtur lui expliqua que le Vishanti avait besoin de combattants de la puissance de Strange et qu’il devait les accompagner. Apprenant que le conflit était destiné à durer cinq mille ans, Strange déclina, refusant d’abandonner la Terre. Le Vishanti se mit en colère, lui rappelant qu’ils avaient répondu à ses conjurations par le passé ; face au Vishanti et d’innombrables autres principats venus le recruter, Strange prononça l’incantation d’émancipation, le libérant de la servitude envers ces principats mais le privant aussi de pouvoir recourir à leur puissance et de son titre de Sorcier suprême.
Quand la sorcière Salomé, officieusement devenue la nouvelle Sorcière suprême, fit appel au Vishanti, celui-ci refusa de lui répondre. Quand Salomé persista à les conjurer, Oshtur emmena Salomé dans leur réalité, lui reprochant directement son attitude autoritaire qui nuisait à ce qui aurait dû être d’humbles prières à leur égard. Faisant amende honorable, Salomé annonça qu’elle partageait avec eux le désir de détruire le renégat Strange. Sentant que l’humiliation de Strange pourrait servir leurs propres projets à son égard, le Vishanti accepta la proposition de Salomé. Entre temps, le Vishanti vint en aide aux Défenseurs secrets contre Slorioth. De son côté, Agamotto fournit des informations à Strange lui permettant de faire face à Salomé ; Strange put battre et exiler Salomé, récupérant son titre de Sorcier suprême. Le Vishanti revint vers lui et, cette fois, Strange, reconnaissant de leur aide contre Salomé, accepta de les suivre. Quatre mois après son départ, le Vishanti ramena Strange sur Terre, ayant effacé l’essentiel des événements du conflit mystique de sa mémoire.
Strange faisant face à une corruption croissante, le Vishanti se tourna vers le jeune sorcier Ian McNee. Celui-ci reçut une vision d’Oshtur au cours de laquelle elle le chargea de réunir les quatre Pierres angulaires de la Création. Au cours de sa quête, il découvrit qu’il avait été manipulé par Chthon mais la véritable Oshtur vint à son aide pour le sauver de son frère. Strange ayant retrouvé ses pleines capacités, il sollicita le Vishanti pour ouvrir une école de magie pour les jeunes sorciers et sorcières ; malgré le coût magique pour une telle école, le Vishanti accepta.
Pouvoirs
Oshtur est un puissant principat mystique. Âgée de milliards d’années, elle est virtuellement immortelle. Elle peut se déplacer et transporter des tiers à travers l’univers, à travers les dimensions et, probablement, à travers le temps. Oshtur règne sur « l’élément de l’air » et le « Royaume de la raison et de l’intelligence » ; elle a construit sa demeure dans le plan astral (le Royaume de l’esprit, le Temple d’Oshtur), une dimension abstraite qui est façonnée par les esprits de ceux qui y sont présents, est accessible assez facilement, y compris par certains télépathes dépourvus de talents magiques. Dans des circonstances particulières, elle peut engendrer par parthénogénèse (ou des moyens magiques) ainsi que créer d’autres êtres (comme Ammout) voire des races entières (comme les Hommes-Oiseaux d’Akah Ma’at). Elle peut également créer des objets dotés de pouvoirs mystiques, comme l’Epée de l’os. Seule une fraction de ses capacités a été observée et elle est plus généralement vue en train d’accorder des capacités aux autres.
Oshtur est habituellement invoquée pour créer ou renforcer des sortilèges qui sont associés avec les éléments de l’air, de l’intelligence et de la raison. Ses « mains puissantes » et son « omnipotence » sont habituellement évoqués par les magiciens. Oshtur est aussi conjurée dans les incantations liés au Vishanti. Elle peut accorder des pouvoirs à travers les dimensions à ceux qui invoquent son nom (la magie exocentrique) pour disposer d’une puissante d’absorber les attaques magiques, modifier les propriétés physiques de la matière (comme condenser la vapeur d’eau en liquide), modifier le cours du temps, sortir d’autres personnes d’une transe ou d’un état similaire, bannir les illusions, les objets, les esprits malfaisants (ou les exorciser) et les liens mystiques, congeler un groupe de démons en une masse unique, faciliter la communication entre des personnes parlant des langues différentes, produire du feu, du tonnerre (et probablement de la foudre) et du vent, développer des connaissances, la sagesse et ou de la force, fermer magiquement des cages, ouvrir ou élargir les portails interdimensionnels, paralyser d’autres personnes, fournir une protection contre les sortilèges mystiques, modifier les émotions, renforcer l’esprit d’une personne ou son corps astral. En plus d’une occasion, Oshtur est réputée avoir projeté une lance, même si rien de plus n’est connu à ce sujet ; pareillement, les Flèches d’Oshtur ont été invoquées même si rien de particulier n’est connu sur elles.
Quand elle est unie à Agamotto et Hoggoth au sein du Vishanti, leurs pouvoirs combinés sont probablement encore plus grands que leurs capacités individuelles. Ils sont ainsi montrés être capables de se transporter ensemble à travers les dimensions, manipuler la matière à l’échelle atomique, manipuler le temps ou envoyer de la puissance mystique à travers les dimensions aux personnes qu’ils en jugent dignes. Si elle n’est pas véritablement omnipotente, contrairement au qualificatif qui lui est parfois attribué, Oshtur est peut-être la plus puissante de la triade du Vishanti.
Equipement
A une époque indéterminée, Oshtur aida à rédiger le Livre du Vishanti pour les sorciers de la Terre et, seule, le Grimoire d’Oshtur. Elle est aussi à l’origine de l’Epée de l’os, arme que manie l’être désigné sous le surnom de « Poing d’Agamotto. »